Праздник Сорока Севастийских мучеников, также известный как «Сороки», отмечается православной церковью 22 марта (по старому стилю — 9 марта). Это один из древнейших христианских праздников, посвященный памяти сорока воинов, принявших мученическую смерть за веру в Христа в IV веке.

История события

Согласно преданию, в 320 году, во времена правления императора Лициния, в городе Севастии (современная Турция) служили сорок римских солдат-христиан. Когда император узнал, что они исповедуют христианство, он приказал им отречься от веры и поклониться языческим богам. Однако солдаты отказались, заявив, что верят только в одного Бога — Иисуса Христа.

За неповиновение их подвергли жестоким пыткам. Солдат оставили на ночь стоять в ледяном озере, а вокруг разожгли костры, чтобы соблазнить их теплом. Один из воинов не выдержал испытаний и вышел из озера, но вскоре скончался от холода. Однако в эту же ночь ангел явился оставшимся тридцати девяти и обещал им вечную жизнь. Утром всех мучеников казнили, сожгли их тела, а пепел бросили в реку.

Традиции празднования

На Руси праздник Сорок мучеников получил народное название «Сороки» и связывался с приходом весны. К празднику «Сороки» было принято печь из пресного текста, пшеничного или ржаного, птичек – «куликов», «жаворонков», «птушек», «чувилек» (в подражание пению птиц – «чувиль-виль-виль»); глаза птичкам делали из изюминок, орехов, сушеной черники или других ягод. Форма птичкам придавалась по вкусу и умению хозяйки, но считалось важным подчеркнуть расправленные крылья – птички изображались летящими. Эти птички считались оберегом, защищающим дом от бед и несчастий.

С выпеченными фигурками птичек часто играли дети изображая прилет настоящих птиц: подбрасывали вверх, бегали по деревне, забирались с ними на крыши сараев, заборы, пригорки и деревья, привязав печенье веревкой к длинному шесту. Проводили за игрой со своими «куликами» и «жаворонками» целый день, при этом не забывая напевать веснянки («Заклички» весны):

Летел кулик из-за моря
Принес кулик девять замков.
– Кулик, кулик, замыкай зиму,
Замыкай зиму, отпирай весну –
Теплое лето.

или

Жавороночки, прилетите к нам,
Тепло летечко принесите нам,
Зима надоела, весь хлеб поела!

или

Жаворонки, прилетите,
Студёну зиму унесите,
Тёплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела!

По окончании праздника  печенье съедали, оставляя лишь несколько «птушек» как залог здоровья благополучия, и чтобы затем использовать в различных обрядах.

В одной из закличек, запись которой была сделана в Волынской области в 1965 году, упоминается имя одного из славянских языческих богов — Дажьбога, что указывает на древнее, дохристианское происхождение обряда:

    Оригинал
    Ой ти, соловейку, ти, ранній пташку,
    Ой, чого так рано з вир’їчка вийшов?
    Не сам вийшов, Дажбог мене вислав
    З правої ручейки, i ключики видав:
    З правої ручейки — літо відмикати,
    З лівої ручейки — зиму замикати <…>          

    Перевод с украинского:
    Ой ты, соловушка, ты, ранняя пташка,
    Ой, что так рано с Вырия вышел?
    Не сам вышел, Дажбог меня выслал
    С правой рученьки, и ключик дал:
    С правой рученьки — лето отмыкать,
    С левой рученьки — зиму замыкать <…>

На Сороки хозяйки пекли из ржаной или овсяной муки сорок шариков («орехов») — «сороки святые — колобаны золотые» и по одному шарику выбрасывали каждый день за окошко, приговаривая:

    Мороз, красный нос,
    Вот тебе хлеб и овёс,
    А теперь убирайся,
    Подобру-поздорову!

Другие народные обычаи:

• В Каширском районе Воронежской области блины пекли, оладьи. Пышки делали как сороки, хвост кверху или типа крестика, а внутрь клали денежку на счастье
• На Сороки сельские мальчишки выбегают рано босые на двор и стараются перебросить через кровлю сорок щепочек.
• Восточные славяне считали, что в этот день следует молиться перед Албазинской иконой Божией Матери: о защите православных святынь, о благодарении Бога за всё, что Он дарует людям, при беременности, во время родов.
• На Переяславщине в этот день девушки варили сорок вареников с творогом и угощали парней — «чтобы мороз любисток не побил».
• Сороки в Каргополье зовётся Тетёрочным днём: завивают, пекут кружевное тесто — в честь «солнышка-высоколнышка златокудрого» и весеннего равноденствия.
• У сербов в этот день принято убирать дом и двор, а мусор сжигать. Через огонь все домашние должны прыгнуть по три раза. В некоторых местностях юноши и девушки накануне собираются, после полуночи разжигают огонь, прыгают через него, поют и играют до зари. На заре все вместе идут набрать веток вербы, с которыми возвращаются домой. Придя домой, ударяют ветками всех домочадцев, приговаривая: «Чтобы был здоров, как бык, чтобы был быстр, как олень, чтобы был упитанным, как свинка, чтобы рос, как верба».

Поверья и приметы

• Хозяйство, в котором есть гнездо ласточки, будет счастливым.
• Солнечный день предвещает тёплый и ясный месяц.
• Первый гром — к неурожаю.
• Чириканье воробьёв предвещает потепление.
• Если на Сорок святых оттепель, то будет хороший урожай проса.

Наш онлайн-таймер обратного отсчета времени подскажет, сколько недель, месяцев, дней, часов, минут и секунд осталось до 40 святых (Сороки) (22.3.2026). Кстати, если хочешь, можешь вставить его на свою страницу, или поделиться с друзьями! Держи код: