Татарские имена
Поиск по имени
Общая численность татар ~ 7 млн человек. Помимо Татарстана их можно встретить во многих республиках и областях бывшего СССР, кроме того, татары есть и в Европе (Румынии, Болгарии, Польше и других странах) и в Азии (Турции и Китае).
Татарский язык относится к кыпчакско-булгарской подгруппе кыпчакской группы западной ветви тюркских языков.
В современной татарской культуре официально принята модель «имя+отчество+фамилия», которая выработалась под влиянием русской культуры. Имена, образованные по этой модели, упоминаются в официальных документах, в прессе, юриспруденции и т. д. В живом разговорно-бытовом языке татары пользуются различными одночленными и двучленными именами и формами именования или их заменителями-эквивалентами, значительно отличающимися от официальной модели.
Издревле у татар были приняты личные имена и прозвища, а фамилии сформировались и вошли в активное употребление во второй половине XIX – начале XX века. В настоящее время в официальных документах употребление отчества, как и у русских, является обязательным, поэтому они образуются от всех татарских мужских личных имен.
Формы вежливо-почтительного обращения в татарском языке выражается различными способами:
- Отчество в сочетании с именем реализует вежливое, почтительное обращение. Кроме отчества русского типа (т. е. с окончаниями на -ович, -евич; -овна, -евна) почтительное обращение осуществляется и национальными формами отчества, в которых имя отца всегда предшествует имени лица, к которому обращаются. Национальные отчества образуются по формулам:
- имя отца + термин родства в притяжательной форме + имя лица. Термины родства бывают такими:
- улы («его сын»),
- малае («его мальчик», «его сын»),
- баласы («его дитя», «его ребенок»),
- кызы («его дочь»)
- имя отца (или деда) + имя лица с аффиксом притяжательности 3-го л. ед. ч. -сы, -се; -ы, -е, т. е. с так называемым притяжательным отчеством (в основном употребляемым в разговорной речи): Хэбиб Хэтимэсе «Хатима Хабибова» (буквально — «Хабибова Хатима»), Морат Динэсе «Муратова Дина» и т. д.
- имя отца + термин родства в притяжательной форме + имя лица. Термины родства бывают такими:
- Второй способ выражения категории вежливости-почтительности в татарской антропонимии – это прибавление к имени лица с учетом его возраста (старшинства) и пола соответствующего термина родства или свойства. Татары соблюдают древний обычай вежливого обращения (не только к людям, состоящим в родстве с говорящим) по формуле: имя лица + соответствующий термин родства или свойства с учетом его возраста (старшинства) и пола (абый, абзый, агай, ага «старший брат», «дядя», апа, апай, тэтэй, абыстай, аптый «старшая сестра», бабай «дедушка», жинги «старшая сноха», ханым «ханум», «дама», туташ «барышня», «девушка» и т. д.). Данная вежливая форма обращения в татарском языке, выполняя функцию отчества, может полностью заменить его, например: Шакир Закирович – Шакир абый или Шакир ага, Бану Бариевна – Бану апа или Бану ханум и т. д.
- Вежливо-почтительное обращение в татарском языке может выражаться и по формулам:
- имя лица + слово-обращение иптэш «товарищ» (Гали иптэш букв. «Гали товарищ», т. е. «товарищ Гали» и т. д.);
- слово-обращение иптэш «товарищ» + фамилия индивидуума (иптэш Хамматов «товарищ Хамматов», иптэш Мусина – «товарищ Мусина» и т. д.);
- иптэш + соответствующий социальный номенклатурный термин (название должности, профессии, звания, ранга и т. д.), если имя лица и его фамилия неизвестны говорящему или он хочет подчеркнуть при обращении служебный пост, должность или звание адресата, например: иптэш директор «товарищ директор», иптэш генерал «товарищ генерал», студент иптэш буквально — «товарищ студент» и т. д.
В системе татарских личных имен можно выделить несколько лингвогенетических пластов:
- древнетюркские, восходящие к древнетюркским апеллятивам и составляющие основу общетюркских имен почти во всех современных тюркских языках (например: Илбуга = ил «страна», «отечество», «родина» + буга «бык»; Тимеркотлык = тимер «железо» + котлык «счастье»; Арслан «лев»; Уразбикэ = ураз «счастливая» + бикэ «княгиня» и т. д.);
- старотатарские личные имена, генетически относящиеся к древнетюркским (Тимерхан, Алпар, Айсылу, Чулпан и т. д.), булгаро-татарским (Албарс, Туйбикэ, Котлыбукаш, Тутай, Чутай, Канак и т. д.), кыпчакским (Агиш, Бирдебэк, Килдебэк, Айдар, Ташбулат, Такташ, Айтуган и т. д.), реже к монгольским (Баян, Сайхан, Сайман, Сарман, Чаныш, Бату и т. д.) и огузским (Абас, Корт, Делеш, Гилде, Кирэй и т. д.); этот пласт отличается неоднородностью;
- имена, заимствованные из арабского языка (Габдулла, Габдрахман, Гали, Фатыйма, Шамсетдин, Сания и др.); арабские имена начали распространяться среди жителей Волго-Камья после официального принятия ислама в 922 году ханом Волжской Булгарии Алмушом;
- имена, заимствованные из персидского языка (Рустам, Бану, Гулнара, Зифа, Нияз и др.);
- имена, заимствованные из русского и через него из европейских языков, главным образом после Октябрьской революции (Вил, Светлана, Радик, Марат, Ренат, Роза, Венера, Лилия, Лена, Марсель, Люция, Флер, Флера, Роберт, Альберт, Рафаэль, Альбина и т. д.);
- новотатарские имена, появившиеся после Октябрьской революции (Илсея, Илсеяр, Илдус, Илшат, Илгиз, Алсу, Айзат, Илсылу, Ирек, Ялкын, Ташкын и т. д.).
В результате взаимодействия тюрко-татарских и заимствованных арабско-персидских пластов в татарском языке за тысячелетие (начиная с X в.) образовалось много гибридных, сложных личных имен. Они подразделяются по следующим моделям сочетания компонентов:
- тюрко-татарский + арабский (Муллагол, Нурсылу, Галимбек и др.);
- тюрко-татарский + персидский (Ташморза, Ишвияз и др.);
- персидский + тюрко-татарский (Жантимер, Минглеяр и др.).
В татарскую культуру также проникло много арабско-персидских сложных личных имен (Шахназар, Закирджан, Бибикамал и др.).
Для подготовки статьи использовались материалы из книги «Ономастика» Г. Ю. Сызранова